第五十四章 小镇

非非和小沙始终在不停的分析着这些邪徒的目的地，最终按照路线的趋势得出了结论，拉萨。

不过邪徒们一点没给非非姐弟面子，几支队伍路过拉萨根本就没停留，其他的队伍干脆就绕了过去，根本没进拉萨城，而是继续向北，终于在几天之后，缓缓集结到了一个叫做‘徙尔’的小村落，随后全部驻扎了下来。

所有拜祭九头怪物的邪徒们，总算、也终于为温乐阳标明了他们的目的地——在徙尔小镇的前方不远，就是藏传佛宗的圣湖‘纳木错’。

纳木错湖又叫腾格里海，在藏语中是天湖的意思，信徒们尊其为四大威猛湖之一，传为密宗本尊胜乐金刚的道场。这片纯净之水既是信徒心中的圣地，也是西北旅游的重点景区。

徙尔小镇虽然毗邻大湖，但是它的位置并不在交通线上，所以始终人迹罕至。镇子上一共不足百户的人家，在几天功夫里，突然造访的十几支队伍，突然让小镇变得拥挤了起来。

其他的队伍都人仰马翻，这时候就显出不同邪教素质的高低了，来自富庶开放地区的邪教徒求医问药，来自偏荒封闭地区的邪教徒则开始跳神驱魔……

当天晚上，非非的脸色难看无比的告之温乐阳，秦锥失踪了。

温乐阳大怒，连夜出去找人，结果第二天傍晚，秦锥满面红光的自己回来了，大伙这才放了心。

小眼睛小沙深谙民间奇术，一直也都在和修士打交道，但是在他眼里，修士的功法却是玄之又玄难以理解，很有些惊讶的摩挲着自己后脑勺：“真能弄清楚这里的势，然后就没高原反应了？”

温乐阳心情畅快，大笑着替秦锥解释：“他修的就是势神通，他有自己的势，而这里的天地也有自己的势，他要弄清楚天地之势，之后才能调整自己的身体，这叫…顺势？变两势相逆成两势像辅……我也不太懂，不过琢磨着，大概就是这个意思！”说着，把征询的目光望向秦锥。

拥挤，但是绝不热闹。

原住民全没有一点藏民的豪爽与热情，对外人的到来根本不闻不问，浑浊的眼珠里投出的目光，既没有好奇也谈不上敌意，只是涣散的麻木。

外来的邪教徒们也死气沉沉，面色阴郁，即便是队友之间也几乎没有什么交谈，也不去投宿，各自扎起了帐篷行尸走肉的一样等待着。

温乐阳一行四人，在小镇的边缘安营扎寨，非非在秦锥的保护下，出去走了一圈，没多大功夫就转完了小镇，回来之后笃定的告诉其他人：“这个镇子，有鬼！”

温乐阳当然明白非非说的鬼不是旱魃五哥一类的东西，而是说镇子里另有隐情。

不料秦锥却一把把自己的唐刀扔在地上：“放屁！刚练了两下就晕了，让牧民救了，高原康！”

……

秦锥本来就体壮如牛，但是要不是自己瞎扑腾，挨上一两天自然也就适应了，现在吃过药也就没事了。连秦锥都被高原给反应了，更毋论那些外国邪徒，七八天之后等他们再度出发的时候，几乎每支队伍都留下了几具尸体。温乐阳这一行人，也随之启程。

最纯净的青藏高原，轻描淡写的说出了他的威严。

随后的路程里，那些柳相信徒脸上的笑意越来越少，渐渐肃穆起来，而温乐阳等人的情报支援，也少了许多，藏区地广人稀，敌人又都修炼有古怪的功法，想要靠近监视十分困难。