第二百八十九章 筑基

冥煞炼就正法元神花了多久？——三天！

冥煞过去时常忿怒发火，可不代表他心性资质粗浅，当他真正开始按照郭岱所传筑基道法，专心、守一、止念三步，自然忘却心念，不守自守、泰然若定。

元神一现，混元金身中的九宫太素图就像洪潮涌入，按说初初炼就正法元神的修士根本承受不住这忽如其来的冲击，但冥煞的元神定力深广无际，竟是将九宫太素图全盘接下，元神依旧不散不失，更藉此一步境界知常、元神清明。

“哦，还有这种东西。”冥煞端坐在曜真城中，不喜不悲，眼帘低垂，参悟九宫太素图中的诸般道法玄功。

可是不等冥煞仔细悟法，曜真城外忽然有人闯入，按说如今断然不会有人如此无礼莽撞，可来者恰是王驰云，他这么做肯定事出有因，而冥煞也出奇的平静，背对着王驰云问道：

实际上当有息心止念的功夫时，正法元神便已初有显现了，随后就是要小心守持心境、内视返照，已达元神清明常驻的境地。

金丹道所谓火候，其实便是专指此境，最高妙崇正的火候，其实是无所谓火候，因为到了无为止念之境、元神自然澄澈显现，但凡有一念虑及火候云云，便是有偏差了。一念生随之诸念起，往后心猿意马不可约束，千头万绪因此交迭，是为“走火”。

方真修行不是一帆风顺的，自我身心一入世间，内外各种沾染，已不复先天之妙趣。但同样，修行中的种种劫数障难，其实都是考验一个人修行的重要时机。没有这种种劫数障难，就无法发现自我身心中的缺弊错漏。

所以高明的师门尊长，往往会另设考验，诱使门人弟子自己主动撞入劫数障难中，再以顺其自然的办法让门人弟子堪破劫难。省得真有什么外缘祸端袭至，勾起自我身心的劫难，两相交迸之下，那可真就是万劫不复了。

可这样高明的师门尊长一样稀少难觅，有的修士自己境界高超，却不一定擅长教授点拨，毕竟看透自我身心的劫数障难便已不易，要看透别人的劫难、甚至预见到种种可能变数，简直是难上加难了。

“何事慌张？”

“仙、仙师，败了！我们败了！”王驰云慌张喊道。

更何况无为法虽得推崇，可世上修习有为法的仍是占了多数，甚至绝大多数修士无知颠倒，将有为修法当成无为修法，甚至洋洋自得。

其中，郭岱所传的灵根修法便是最典型的有为修法，无论是激引灵根天赋、还是吸收天地灵气，都是刻意用心之举。

包括灵根修法在内的诸般有为法，其中一个好处便是成就显著，但凡有一点精进与提升，修士自我感觉非常明显，就如同掌上观纹，多一点少一点都有体会。但同样，损耗也看在眼里。

郭岱本人并无区分两者高低之意，无为法高妙之余门槛亦高，庸人百年苦功无成亦是寻常，但这不代表有为法也是什么人都能修悟有成的。止念之前，专心守一的根基还是必不可少。

此外，郭岱还对自己的武道元神留下判断——此乃有为入无为的缺弊之例，或者说，武道元神的存在，恰恰就是当年郭岱修行上的劫障。