第二百一十三章 慢节奏的生活
现在的张诚因为利益和阵营关系转投上帝门下,也不觉得有什么不对。人总是因为各种外部原因选择自己的信仰,好消息是在开明的国家可以自由选择信仰,政教合一的国家却只能被动接受。
南希没听懂这几句中文对白,而是摸着张诚的胸口说:“你的胸真光滑,皮肤和女人一样滑嫩。”
张诚:“这是进化程度高,基因好。”
这可不是张诚乱讲,既然多毛症以及长尾巴都是返祖现象——那皮肤光滑胸口没有毛自然是进化程度高了。
这种事情在生物科学界是大家心知肚明的事情,但是现代科学起源于欧美白人仍然掌握着话语权,你不可能让他们自己承认自己的同类在进化程度上还不如一百多年前还留着鞭子被北方蛮族统治的华人。
张诚:“不要用普通人的水平衡量我,你看我某部分还是坚挺的很——这里你最明白啊。”
南希吐槽:“当然不是普通人的水平,普通人这么玩早就累死了。”
张诚:“此时此刻,我只想唱一首歌……哈利路亚~哈利路亚~”
其实张诚想唱个《大迪克大》的,不过男人唱这歌冥冥中有一种强烈的违和感,嗯,还是让那个谁谁谁去唱吧。
果子在一边啐了一口:“切,你真是基督徒啊?”
美国著名作家演说家马克吐温曾经很隐晦的提过这一点,他说在我们的同胞抱怨着无事可做的时候,那些华人早已经积极地准备好要去做些什么了。
要知道马克吐温所处的时代可没有把欧美人养懒的社会福利体系。
最初的北美移民只想过一些简单的生活,远离欧洲的国王、贵族、教会如同今天美国仍以保持着传统的没有任何现代化设备和电器生活引以为豪的阿米什人。(未完待续。。)
张诚想起一个笑话说:“那当然,每次路过教堂我都有去烧香的。”
果子:“要我说,不是他们打不过你的话早就打你了。”
张诚哈哈笑道:“信是不信,不信是信,随拜随信。”
对信仰这事情张诚看得很开,按说张诚应该是更接近道教,但是如今的道观清修的少敛财的多——而且往往以敛财为主在民间知名度更高一些(清修的人也不愿意被世俗的人打扰)。
就张诚的老家中,奶奶是一直拜送子观音的,从效果来看还不错。张诚的老爸公司里供奉着一尊财神——做企业的嘛,可以理解。