第二十九章：志趣相投

“喜是喜，她两个都是心爱，我却感情不专一，总觉得愧对她们。”

“哪儿到哪儿，皇帝三宫六院七十二妃，官宦男人妻妾成群，都那么心安理得。你，刚谈情说爱，还没*，就心虚得不行了，未免太小儿科了吧！”

“爱一个女人，就该堂堂正正地爱，对得起她，对她负责，不应该三心两意。所以，我想和季文英终止恋爱关系，忠贞不渝地爱李淑春一个人。”

“榆木疙瘩一根筋！既想立贞节牌坊，又想当**，最让人瞧不起。不管东西南北风，享受生活才是硬道理。即使你对女人爱得专一，也难保女人忠贞不二。再说，始乱终弃，辜负季文英，你想心安也安不了。”

“亡羊补牢，为时不晚。一个人有一个人的爱情观，对你的女人学，我有疑惑。”

繁华的大都市，故宫，颐和园，不到长城非好汉，名胜古迹，令人目不暇接，他幻想着携季文英游览景色，那是何等富有诗情画意。阅览室藏书浩瀚，古今中外经典名著应有尽有，手持借书卡，随意借阅。《金瓶梅》、《罗密欧与朱丽叶》、《红与黑》、《西厢记》、《红楼梦》等，他更是爱不释手。看着看着，林黛玉变成了季文英，一颦一笑总关情。一会儿，他成为男主色于连，涌动着蹬梯翻窗的激情。中文专业初入门，哪些书是当务之急应该读，哪些可以暂时舍放，一时没心情去仔细辩分。课堂之上，老师讲的专业知识，他浅尝辄止，惦记着小说里的情节和精彩语句，如何模仿，不留痕迹地演绎为书信文字。

“爱情为何物，实际就是一种味道。有人追求完美，有人偏爱外在美，有人注重内在美，都是味道的体现。智者见智，仁者见仁。糖球，小萝卜，臭豆腐，各好一口。只要觉得有味道，无论俊丑优缺点，都是适合自己口味的菜。一旦这种味道，通过感官印记在心，就渴望着把根留住，爱你没商量，海枯石烂心不变，牵手到永远。这是真爱的诠释。《巴黎圣母院》中的卡西莫多独眼，耳聋，驼背，几何脸，扭曲鼻子，马蹄形的嘴，极其丑陋。却具有真善美的灵魂。是心灵美的典型。他和美女艾丝美拉达之间，是无私、永恒和高贵纯洁的爱。这种爱的味道，爆发出了爱的力量。注释了以丑为美。”文学理论研讨会，楚睿阐述爱情理论。

文学课代表刘波反驳道：“真爱。是小说虚构的，充其量是一种理想和奢望，在现实生活中，真爱缺失，逢场作戏，以满足私欲为目的，大有人在，你怎么解释？”

楚睿说：“金玉其外。败絮其中；弃之可惜，食之无味，味道都在那里，且爱且珍惜，或食或丢弃，心中的味道使然。区别在于，抽烟成瘾和嗜酒如命，已经味入膏肓；浅尝辄止，品不出栗子的内在味道；苦辣酸甜咸，均欲尝其味；闻到臭豆腐味反胃。望而却步。总之，味道没有真正刻印在骨髓里，才导致了爱肤浅。爱贬值和爱扭曲。”

刘美丽鼓掌，说：“味道爱情，就在我们身边，以敏锐的知觉，扑捉刻骨铭心的味道，就是刻骨铭心的爱！”

“男人是什么，《诗经》早有经典注释：窈窕淑女，君子好逑。孔圣人倡导仁义礼智信，美德治天下，为何要求女人必须三从四德，男人可以三妻四妾。说白了，就是披着道德的外衣，正大光明地网开一面，满足男人的好逑之心。重点大学中文系的高材生，好好研究研究吧，别学成了迂夫子！”

“歪理邪说，太牵强附会！”

“行了吧，别心服口不服。女人是什么，是男人的附属品。合乎心思的，不舍得丢弃，可以如同宝珠随身带，珍贵一辈子。不合适的，该怎么处理就怎么处理。究竟合不合适，要知道栗子的滋味，必须亲口尝一尝。道理就这么简单！”

“按照你的理论，男人可以随心所欲，甚至玩弄女性，也心安理得？”

“哪个男子不多情，哪个女子不怀春？谈恋爱，说不上谁玩弄谁。只需要，哥啊妹啊大胆地往前走！”

“撒上一把椒盐，从男人的心中穿！”

“鱼锅慢火炖，蒸出男人的灵魂！”

“啪啪啪”女同学一边哼唱，一边打着节拍！

李淑春回信了。言辞平淡，委婉地同意发展感情。楚睿关高兴极了。心情比和季文英热恋要好得多，苦苦暗恋十几年。她终于第一次表明态度，愉悦的心情难以言表，急心相见的迫切，恨不能立即就飞到她的面前。兴奋的他，急不可耐地把好信息告诉了李好民。

“双喜临门，美死你了吧？”