第594章 难为日本民，自叹血缘贫

“皇民文学的精神是：

“即使文章的技巧有多好，但是如果忘了忠于天皇之道，如果把作为文人的自觉摆在作为日本人的自觉之上的话，我认为他除了是国贼或不忠者之外，什么都不是。

“文学批评的基准就在日本精神。

“在皇国体的自觉中发现文学的始源，要求贯彻皇国体思想，把作品与国体结合在一起。

“在终极时的精神燃烧，天皇陛下万岁，是一个文学者的描写可能达到的最高境界。

“此身难为日本民，

自叹连系血缘贫。

愿做大君御前盾，

奋勇赴死报皇恩。”

台下众人鼓掌。

“在决战下，我们思想决战阵营的战士们，务必要扑灭非皇民文学，要扬弃非决战文学。”

台下众人热烈鼓掌。

接着一个又一个人上台，朗诵个不停。很多人都是用日语朗诵的。小路听了半天，怕抑制不住情绪，决定离开。

二人出来后，小路狠狠地吸了一口气。在他们离开这个建筑物后，躲在屋子角落的几个卫士也撤离出来了，在他们后面，若即若离。

林朝华小声道：“此人叫陈火泉，以前当过兵。他朗诵的是他参军的时候写的诗歌，被当做典型宣传，上过广播报纸，很有名气。”

小路心里道：“皇民化还真有效果。须早行动为妙。否则年深日久，都跟冲绳人一样，成了日本人了。”

刚才在路上，林朝华给小路讲了一些风土人情，台湾民间称日本人为四脚仔，台湾人汉民族为两脚仔，而称日本御用绅士和台湾人警察为三脚仔。

小路突然想起一个人，在他生活的时代还是很有名的，叫李金龙，他就是伪警察，他生了一个著名的儿子，叫**。他就是个三脚仔。

西川满突然讲起了汉语，这一下子小路都懂了，注意力一下子被拉了回来：