第57章

但进入，徐卓凡练了半夜的熊戏，竟觉得胸腹萦绕着一股淡淡的热流，虽然很小，但竟有滋润脾胃的作用。整个人从里而外的舒畅。

难道，这是由量变到质变吗？

那股热流是什么？内力？内劲？

徐卓凡上一世练的都是外家功夫，虽说接触过内家高手，给内家高手用针灸治病的时候，能感觉到内家高手体内的气，却不清晰。

上一世那些内家高手体内所产生的气劲，可是温热的？

这套五禽戏，不愧是华佗祖师创造的，虽说只打完一套，但身体的体质比他沉沉的睡了两日都还要好。 上一次看过李必打完的五禽戏， 便知晓这套五禽戏的精髓并不如表面那般容易掌握。李必虽然打得好，但也并未得到精髓。

熊，所代表的是沉稳，而沉稳的气息可以平复身体的任何不适，是以，用熊戏强身健体再适合不过，可这紧紧只是熊戏的一个用处。一般的人，就算练了熊戏，不得法，或是不得精髓，那也不过是形似而神不似。 如李必那般，把熊戏打得虎虎生威，杀气腾腾，自然也不会是熊戏的精髓。

当初华佗祖师创造五禽戏最主要的目的应该是强身健体，可那个时代，又是乱世，这五禽戏自然不可能是花拳绣腿。用五禽戏上阵杀敌绝对是好手。练熊戏，步履稳固，出拳沉练，功夫练到家之后，一拳下去绝对可以打爆一个人的头。

待身体调整好之后，徐卓凡又开始从头到尾的把熊戏练一遍，周而复始，从慢到快。

然，这毕竟是熊戏，速度是硬伤。但周而复始的打这套拳，却让徐卓凡对这套熊戏越来越了解。

徐卓凡毕竟不是习武高手，这套五禽戏，不过是因为华佗祖师传下来的，他又常年在深山老林里跑，需要强身健体，才从小开始学。对于武学，他是外行。

李必重新教他五禽戏，也只是意外，只是这个意外，让徐卓凡对五禽戏更加感兴趣。

由慢而快，由快而慢。

一套熊戏，周而复始，天空中的月亮不知什么时候消失的，天色竟已经亮了起来。

“呼——” 徐卓凡再次吐出一口浊气。

以前学的五禽戏不完善，虽说从小就开始练，但也不过是强身健体的作用，而非达到真正意义上的精通。

在古籍记载中，练熊戏还能强健脾胃，要知道，熊戏不过是练皮，练骨，怎么可能起到在内的作用。