黄河生死书 第315节

在这个过程中能够打破前人文化篱笆墙的人就成为了牛逼的人，不能打破这道前人文化篱笆墙的人就会一直在前人嘴巴里捡拾点牙慧，还觉得自己了不起，忙忙碌碌一生，一无所成，这就是精神陷入了前人智慧枷锁中的体现。

自从西方文化流入我国之后，我们很多人被西方文化枷锁锁住自己的脑袋，认为所谓的西方文明高过我国文明，却不知我们作为一个数千年的文明古国，前人们几乎将能辩论和思考的问题全部呈现在了我们面前，也就是说，现实社会中出现的现象，我们几乎都能在前人智慧中得到答案，然而，我们缺乏的正是“强力深耕”的态度。

一个国家想要发展文化，首先要做的就是继承本民族优秀的传统文化，如果不继承本民族的文化，何谈发展？那可真就如失去根基的浮萍，空中楼阁再高，也是浮云耳。

文化的发展，首先在于继承，光继承还不够，还要兼容并包将之创新。

继承的目的是为了创新，创新的目的是为了发展，发展则是为了更适应时代的需要。

说到这里，我牙一咬叫道，玄珠破碎，火神之珠势在必得。

此话一出，小伙伴们齐声惊呼，疯子！

却不知后事如何，且听下回分解。

第四十八章 精神枷锁（下）

梦幻之感竟然是因为我们在葛洪丹鼎室得到四枚玄珠之后而产生的。

很显然，精神枷锁这四个字小到个体的思维，大到国家的文化发展都是适用的。

这种抽象的东西，竟然真实的出现在了我们的世界中，简直是令人不可想象，这倒没什么，关键是葛洪用这个捆绑了我们，还试图要我们去回到他过去的记忆当中，杀死过去的葛洪，我的个天，他怎么不超越光速自己杀自己呢，让我们动手，也亏他想得出来！

虽然葛洪已经对我们说了很多，但我还有很多不明白的事情，于是我出口道，既然现在我们已经出不去了，但我还是希望了解一些不知道的事情，如果你能全盘告诉我们，说不定我们会甘愿为你做点事。

葛洪道，请讲。

从那一刻起，我们的世界发生了逆转。

从那一刻起，我们就走入了葛洪精神世界中。

一路上遇到的一些，虽然是真实的，但却是在葛洪精神世界引导下产生的思维，也就是说，这个真实的思维虽然是真实的却已经是被引导过的了，缺少了独立性，缺少了个性，也就显得不真实了。

葛洪这种精神世界捆绑我们的能力，虽然看起来不可思议，但从另一个角度剖析，却又有着深刻的现实意义。

如果我们把文化比做精神，那么文化从最初劳动人民中间产生，后人在前人的基础上不断扩充和发展，就形成了文化的枝繁叶茂。