第卅七章 四方之神

“不知！你不会猜到在小峰身上发生了什么事的……”小夜惊讶又着急的声音从手机的另一头传来。

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“表叔的同事说，他的午饭是跟那个姓王的同事一起吃的，他们平时吃完饭，都会到天台抽根烟。”穆三步并作两步，匆匆忙忙地走在一条火警通道的楼梯上，一边走一边回过头去对身后的人说道。

“我就是接到不知的电话，说已经有一个跟你那远房表叔一样，吃了从非法商贩那里买来的来路不明的药品而生病住院的人，昨天晚上突然一反常态地对别人行凶，所以才担心你那表叔也会有相同症状。”在穆的身后，步伐一点也不比他慢的那个人，正是姜一鸣。

“那个人对什么人行凶了？他不是还在医院里吗？不像我的这个表叔，着急出院上班。”穆一边说，一边也丝毫没有放缓脚步，朝天台跑去。

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据《山海经》记载，天地间有四方之神。

东方之神名“折丹”，掌管春风的出入；北方之神名“裊（作者注：‘裊’字之‘衣’应换‘宛’，输入法所限只能以‘裊’字暂代。前文中‘裊松’的‘裊’字亦然；下文若有出现相关字眼，亦然。请读者大大多包涵。）”，掌控昼夜的长短，使昼夜有别；西方之神名“石夷”，同时也担任西风风神，掌管的是日月的长短；而南方之神名“因因乎”，也叫做“因乎”或者“因民”，同时也作为南风的风神。

四方之神，同时也是几乎与创世之神同期的古老神明，古书上对于他们的描写更多的并不是像后世的神明那样人格化的赋予，而是更倾向于认为他们的力量，就仿佛神秘莫测的大自然的伟力的一部分，冥冥存在于天地之间。世人对他们最具体的把握，也不过是认为他们的力量往往寄身于聚集了天地日月之灵的树木当中，千年一易。据说这种说法，跟自古以来，所有神社当中都会种有一棵作为神社精魂所在的“社树”这个传统也有莫大的联系。

从网页弹出新闻框里看见的又一条关于森林莫名其妙起火的消息，转移了不知的注意力。她今天继续抱着笔记本电脑，本来是要先将那条中断的线索放到一边，继续从别的地方入手，试图揭开金发男子的真实身份的。

“至今为止……已经有三处森林发生大火了……”不知将笔记本电脑放到地板上，爬起来走到玻璃板下按着地图的桌子旁，“先是长白山……”她随手拿起油性笔在玻璃上画了个圈，“然后是方丈岛……然后……这次是列姑射？”

不知看着桌面玻璃板上已经画下的三个红圈，正好分布在地图的东、西、北三个方位，如果把三个点连起来，正好能形成一个近似于直角三角形的形状。而如果要在地图上再加一个点使这个“直角三角形”变成正方形的话，那个点将正好落在不知所在的这个城市！

这个无意中的发现，让不知张大了嘴巴。她再联想起长白山上的“裊松”的名字，还有师傅说过的有比异兽更大的威胁正在发生的话，不知不由头皮一紧。

“四方之神……分布在四方的古树……如果四方之神的力量是寄身于树木之中的说法是真的……那么……”不知越想越感觉到一股强大的威胁，像滔天浊浪一般朝自己迎面扑来，让人难以喘息。

这时候，忽然传来的手机铃声让不知吓了一跳。她缓了下神才走过去，拿起放在地板上的手机，按下了接听键。