第二十章 提前入手的筑基篇

虽然或许只是杨焦的一家之言未必准确，但毫无疑问杨焦对这些东西都是有自己理解的。

辰煦看了看杨焦的注释，随后无语地说道：“说实话，这练气篇本身也就只是那些练气方法，这书册中的微言大义还是四千年前的大儒仲贾所注，没想到你能如此钻研这些大儒注释。”

杨焦听了有些失笑，没想到他这已经是‘注释的注释’了。

不过想想现在的那些圣贤书，本来就有许多都是在给前人文字进行注释，这么想想也就坦然了。

他说：“长明卫里还出过大儒吗？”

有些出乎预料，这字数还没练气篇多呢。

是因为筑基期的功法更为精炼晦涩？

不是的。

杨焦发现完全不是那么回事，这筑基期的功法非常简单，就是多角度讲述了筑基的原理罢了。

虽然只是这样也已经算是十分复杂的功法了，可是练气篇那些微言大义都没有，在杨焦眼里这就只能算是一篇‘秀才级’的功法了。

辰煦道：“那倒没有，只是那位大儒当年游历四方四卫，曾在这里借阅我们的《长明烽火》，然后就在练气篇留下了这些注释。”

“当时的指挥使大人想要沾沾文气，就下令让以后的练气篇中都录入这些注释。”

杨焦听了反倒来了兴趣，他问：“那这篇《长明烽火》又是何人创出的呢？”

辰煦道：“最初的长明卫，是长明大帝的一名弟子所设立，那位弟子叫什么名字已经不可考了，漫长的岁月中许多口耳相传的信息都已经丢失了。”

“那位初代大都督留下了《长明烽火》的最初版本，现在的这个版本则是在后来无数惊才绝艳者的不断修改、强化下的版本。”

他很失望，问：“就这些吗？”

口干舌燥的辰煦茫然问：“这还不够吗？”

杨焦摊开自己的那份《长明烽火·练气篇》说：“这些微言大义呢？”

辰煦低头看去，就见杨焦的那份功法册子上，在字里行间，竟然都是各种蝇头小字式的注解。

这注解并不深奥，把那些微言大义都给解读了个透彻。