第二十章 提前入手的筑基篇
虽然或许只是杨焦的一家之言未必准确,但毫无疑问杨焦对这些东西都是有自己理解的。
辰煦看了看杨焦的注释,随后无语地说道:“说实话,这练气篇本身也就只是那些练气方法,这书册中的微言大义还是四千年前的大儒仲贾所注,没想到你能如此钻研这些大儒注释。”
杨焦听了有些失笑,没想到他这已经是‘注释的注释’了。
不过想想现在的那些圣贤书,本来就有许多都是在给前人文字进行注释,这么想想也就坦然了。
他说:“长明卫里还出过大儒吗?”
有些出乎预料,这字数还没练气篇多呢。
是因为筑基期的功法更为精炼晦涩?
不是的。
杨焦发现完全不是那么回事,这筑基期的功法非常简单,就是多角度讲述了筑基的原理罢了。
虽然只是这样也已经算是十分复杂的功法了,可是练气篇那些微言大义都没有,在杨焦眼里这就只能算是一篇‘秀才级’的功法了。
辰煦道:“那倒没有,只是那位大儒当年游历四方四卫,曾在这里借阅我们的《长明烽火》,然后就在练气篇留下了这些注释。”
“当时的指挥使大人想要沾沾文气,就下令让以后的练气篇中都录入这些注释。”
杨焦听了反倒来了兴趣,他问:“那这篇《长明烽火》又是何人创出的呢?”
辰煦道:“最初的长明卫,是长明大帝的一名弟子所设立,那位弟子叫什么名字已经不可考了,漫长的岁月中许多口耳相传的信息都已经丢失了。”
“那位初代大都督留下了《长明烽火》的最初版本,现在的这个版本则是在后来无数惊才绝艳者的不断修改、强化下的版本。”
他很失望,问:“就这些吗?”
口干舌燥的辰煦茫然问:“这还不够吗?”
杨焦摊开自己的那份《长明烽火·练气篇》说:“这些微言大义呢?”
辰煦低头看去,就见杨焦的那份功法册子上,在字里行间,竟然都是各种蝇头小字式的注解。
这注解并不深奥,把那些微言大义都给解读了个透彻。