第六百五十二章 日月恒行
这样的修行旁人学不来,云霁也传授不了,而且稍有不慎便回落入自困境地之中。而且比起求证超脱物外的仙道成就,云霁这种修行,倒更有几分香火神道的意境,只不过这尊神不在供桌上、不在神龛里,甚至不在世人众生的心目中,如同高悬在天的日月,亘古运行无滞碍,照耀万物无偏私。
(本章完)
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九州世界,巴东巨峡,昔年楚国帝国渝巴山城以东数百里,两山之间狭若关城,高坝耸立平湖悬天,飞湍洪泄卷动烟岚,仿佛能够感受到迎面而来的山川运动大力。
云霁立于下游不远处一侧岸边高台上,抚须观望、迎风而立,这位已然是当今九州修行界泰山北斗般的高人,威风凛然不减当年。虽然云霁仍旧执掌云海仙宗,但宗门诸般事务,基本都已交托给众多门人弟子,他已是仙宗门人口中的“老人家”了。
其实云霁其人修行岁月算不得太过长久,但修行界并非不讲资历,修为境界高深才能驻世长久、仙道有期,早夭之辈自然谈不上修行。云霁也是参透这一点,趁功成名就便将责任交给后辈,修行到他这种境界,荣辱毁誉早就可以置之不理,重视的只有道统传承。
自从当年万界交互始动,异界门户开阖变化,除了最初几次交锋厮杀,往后便没有太多惊扰天地的大动静,毕竟有九龙神火壁守护,试图侵害九州世界并不容易,所以在万界大劫的当下,九州世界获得少有的安宁。
但有些事并不因万界交互发生与否而改变,当年楚江卿预测的水文气象变化还是发生了,这是属于九州世界自身天象气候之变,九州禁制天衍玉锁没法禁绝。再说了,天地自然y阳循环自有定数,修行高人参悟天地玄理,一般不会强逆天理而行。
所以当年云霁利用九州盟,调动人力物力修筑江河水利、拦江筑坝,其实是受到非常大阻力和干预,如此庞大的工程与施为,不可能不牵动山川气机之变,对江河一带修行人的道场福地也是有所影响。
云霁作风一贯雷厉风行,但他并非罔顾世人同道之心,有些难题本就是立身处世的当下需要克服的,云霁以身作则,立身持论无所偏私,在面对长久质疑与苛难后,世事变化自然会改变感念、教化人心。
其实云霁自己不止一次反思过,如果他没有今时今日的这般成就,而是作为修行界的普通一员,乃至于没有半分修行法力的凡夫俗子,又该以何等眼光去看待云霁过往的作为呢?
在师尊齐德仲门下,云霁的资质与悟性皆非最佳,但却是用功最勤,而且并非是不动脑筋、不通事理的蠢功夫,也不是投机取巧、偷j耍滑的小聪明。云霁有今日成就,以至于精进犹然不止的关键,就在于慎独二字。
与齐德仲参悟的慎独之道——师长不在、道心不改——不同。云霁的慎独之道,在于照见众生若观我行,此身不独天地之间,所见、所思、所言、所行,如众生皆知。一切行止自有众生意念回向,由此洗炼道心、慎独修行。